Самодистанцирование — важная способность человека, которая позволяет смотреть на себя и ситуацию, не будучи тотально захваченным обстоятельствами, переживаниями, собственными мыслями и представлениями. Эта способность помогает в нахождении смысла. В рамках спецпроекта «Логос как лего жизни» вместе с доцентом Департамента психологии НИУ ВШЭ Еленой Уколовой разбираемся, в чем специфика самодистанцирования.
Елена Уколова
Доцент Департамента психологии НИУ ВШЭ, кандидат психологических наук, экзистенциально-аналитический психотерапевт, ведущая образовательных программ подготовки психологов-консультантов и психотерапевтов экзистенциально-аналитического направления, преподаватель специализации «Экзистенциальный анализ и логотерапия».
Содержание:
В повседневной суете, под давлением обстоятельств и эмоций человек часто оказывается захваченным ситуацией и своими состояниями. Способность принимать решения и действовать в таких условиях может быть заблокирована. Круговорот мыслей и тревога cпособны заполнять все внутреннее пространство, — так, что мы оказываемся в плену своей психодинамики (в рамках телесного и психического измерений). Тогда можно не услышать тот вопрос, который задает нам жизнь, не увидеть возможность прийти к осмысленному поступку, а действовать скорее реактивно, избегая неприятных эмоций. Поэтому проблема сохраняется, а не решается.
В такой ситуации теряется перспектива, — ноэтическое измерение*, в котором человек свободно и ответственно принимает решение. Если в картинной галерее мы подойдем к одной из картин слишком близко, будет невозможно рассмотреть ее целиком, мы увидим только отдельные фрагменты. И внутренне мы можем быть переполненными эмоционально так, что не остается никакой дистанции между тем, что происходит в нашей жизненной ситуации и самими собой, принимающими решение. В самодистанцировании человек «отходит» на такое расстояние — дистанцию, с которой он может больше видеть картину своей жизни. Для этого он должен что-то временно в себе отодвинуть в сторону, чтобы смочь осуществить то, что имеет ценность и наполнено смыслом.
Понятие самодистанцирования было введено психологом и философом, основателем логотерапии и экзистенциального анализа Виктором Франклом.** Согласно В. Франклу, самодистанцирование — одна из ключевых персональных способностей человека, которая дает возможность выступать против инертности, «внутренней лени», пассивности, страха, не идти на поводу у желаний и импульсов, не связанных с принятием решения/ответственностью. Она заключается в умении посмотреть на себя в конкретной ситуации со стороны, справиться с телесным и психическим состоянием, внутренне освободиться от давления психодинамики и рассмотреть контекст своей жизни, его ограничения и возможности.
Речь идет не о бегстве от реальности, а, напротив, — обретении большей ясности для восприятия жизненной проблемы в целом. В таком случае человек перестает быть жертвой обстоятельств, наблюдающей жизненную ситуацию, а становится субъектом, принимающим решение и вносящим изменения в свое бытие.
В.Франкл приводит такую метафору: «Человек чем-то похож на самолет. Самолет может двигаться и по земле, но чтобы доказать, что он — самолет, он должен подняться в воздух. Так же и мы: если мы не поднимемся над собой, никто и не догадается, что мы можем полететь». ***
Самодистанцирование и есть тот «подъем», который дает возможность оторваться от «земли» — сильных эмоций, зацикленности в мыслях и ситуации — и увидеть более широкую перспективу.
Пройдя все ужасы нацистских концлагерей, В.Франкл не только выжил физически, но смог сохранить человеческое достоинство и, «несмотря ни на что» найти смысл в невыносимой жизненной ситуации. Способность к самодистанцированию оказалась для него спасительной. Когда тело и психика подвергались нечеловеческим испытаниям, он находил в себе силы и способы «отойти на расстояние» и взглянуть на ситуацию с высоты ноэтического измерения.
Яркие примеры этого процесса описаны в книге Виктора Франкла «Сказать жизни “Да”!: психолог в концлагере». Например, однажды, изнуренный работой на морозе, он представил себя стоящим на кафедре в тёплом зале, рассказывающим студентам о пережитых мучениях. Благодаря этому мысленному выходу за рамки ситуации и взгляду на себя из другой временной или пространственной перспективы, Виктор Франкл переставал быть только страдающим узником №119104, но оставался ещё и учёным, наблюдающим уникальный феномен человеческой природы. «И все, что угнетает и мучит меня сейчас, как-то объективируется для меня, видится уже с высоты научного анализа… Этот прием помогает мне подняться мысленно над действительностью, рассматривать ее так, будто она уже в прошлом, уже миновала, а сам я со своими страданиями стал уже объектом интереснейших психологических исследований, мною самим предпринятых».****
Согласно В. Франклу, «жизнь имеет смысл при любых обстоятельствах», то есть жизнь полна смысла, и человек всегда его ищет. Смысл кроется во всем, что существует, проблема в том, что он не всегда виден и поэтому в каждой ситуации его приходится находить заново.
Способность к самодистанцированию неразрывно связана с поиском смысла и другой антропологической способностью человека — самотрансценденцией. Самотрансценденция раскрывает пространство ноэтического измерения, в котором благодаря самодистанцированию человек обретает свободу воли. В результате возникает динамика поиска смысла, — стремление, которое В.Франкл называл волей к смыслу.
Самотрансценденция заключается в направленности человека на что-то, выходящее за пределы его собственного «Я» и в возможности посвятить себя ценности: идее, делу или другому человеку. Однако, чтобы выйти за эти пределы, необходимо сначала освободиться от зацикленности на своих внутренних состояниях. То есть самодистанцирование — необходимое условие для самотрансценденции.
В концлагере В. Франкл обнаружил, что узники, которые замыкались на собственном выживании, быстрее теряли силы и умирали. Стойкость проявляли те, кто сохранял связь с ценностями, которые придавали смысл страданию. Человек мог выдержать невыносимые условия ради заботы о близком, незавершенного дела, веры, переживания красоты заката над колючей проволокой. В условиях постоянных страданий и лишений, способность к самодистанцированию позволяла не пассивно вопрошать: «За что мне это?», а, благодаря, экзистенциальному («коперниканскому») повороту, услышать вызов ситуации как вопрос: «Что эта ситуация требует от меня? Что я могу сделать?». Таким образом, не переживание собственных страданий, а ответ на смысловой вызов ситуации превращал пассивную жертву обстоятельств в активного участника и со-творца собственной судьбы. «При прочих равных выжить удавалось тем, кто ориентировался на будущее, на смысл, осуществление которого ожидалось впереди», — отмечает Франкл в своей книге «Воспоминания». *****
Способность, несмотря на физические страдания, увидеть себя в более широком контексте человеческого опыта и личной миссии (например, необходимость восстановить рукопись книги, утраченной во время депортации в концлагерь) стала для Виктора Франкла главным источником силы и смысла. «…Что касается меня лично, я убежден, что выжил отчасти и благодаря твердому намерению восстановить утраченную рукопись. Я начал это делать во время болезни, стараясь не заснуть ночью (я опасался сосудистого коллапса). На сорокалетие товарищ подарил мне огрызок карандаша и несколько эсэсовских формуляров; на их обороте я начал, в лихорадке, с высокой температурой, делать стенографические пометки, по которым я надеялся восстановить текст “Доктора и души”...».
В той же книге «Воспоминания» Виктор Франкл написал: «То был критический эксперимент: чисто человеческая, древнейшая способность дистанцироваться и выходить за пределы себя, о которой я столько рассуждал в годы, предшествовавшие интернированию, в лагере была полностью верифицирована и подтверждена».
Способность к самодистанцированию необходима не только в ситуациях, когда человек находится в экстремальных условиях и переживает лишения. Захваченность мыслями, аффектами и обстоятельствами случается в повседневной жизни, и часто не позволяет человеку осуществить поворот на 180 градусов, чтобы увидеть смысл ситуации и прийти к тому, что на самом деле важно и ценно.
В следующем материале расскажем о применении самодистанцирования на практике.
Текст подготовила Марина Селина
* Ноэзис (ноэсис) (от греч. νόησις — мышление, постижение; прил. ноэтический) – измерение относится к глубочайшей внутренней сущности человека, к собственно человеческому, что отличает его от животных
** Подробнее о взглядах В.Франкла на личность: Идея личности в экзистенциальном анализе Виктора Франкла/ монография Е.М.Уколова, В.Б.Шумский (М.:Логос, 2016)
*** Другие цитаты Виктора Франкла можно найти в книге: «Быть человеком означает найти смысл. 100 главных слов» (Составитель Элизабет Лукас, Никея 2018)
**** Виктор Франкл «Сказать жизни “Да”!: психолог в концлагере» (Смысл, Альпина нон-фикшн, 2015).
***** Виктор Франкл «Воспоминания» (Альпина нон-фикшн, 2015).
В подписке — дайджест статей и видеолекций, анонсы мероприятий, данные исследований. Обещаем, что будем бережно относиться к вашему времени и присылать материалы раз в месяц.
Спасибо за подписку!
Что-то пошло не так!