Карьера
Бизнес
Жизнь
Тренды
Изображение создано при помощи модели Шедеврум
Изображение создано при помощи модели Шедеврум

Как терапевтическая культура меняет семейные отношения

Когда «эмоциональная работа» и «личные границы» внедряются в общение детей и родителей, а от малышей ждут «правильных» переживаний

Понятия из сферы психологии и психотерапии перестали быть прерогативой взрослых. Психотерапевтическая культура пришла и обустраивается в детской комнате. Концепты вроде «эмоциональной работы», «психологических границ» и «ментального здоровья» все активнее встраиваются в детско-родительские отношения, формируя новую реальность, где эмоции постоянно регулируются. От детей все чаще ожидаются «правильные переживания». Социолог Оксана Михайлова в новой колонке проекта IQ Media «Терапевтический язык: тотальная экспансия» рассуждает, как специфический взгляд на мир меняет детско-родительские отношения.

Оксана Михайлова

Оксана Михайлова

Доцент кафедры анализа социальных институтовФакультета социальных наук НИУ ВШЭ, исследователь психотерапевтической культуры

Психотерапия обживает детскую, или Откуда берутся психологические ярлыки  

Дети осваивают психологический язык не только в кабинетах специалистов, но и в повседневных ситуациях – дома, за столом, по дороге в школу, в школе, на внеклассных занятиях.

Этот дискурс перестраивает семейное общение, отмечают эксперты. Родители, знакомые с терапевтическими подходами или ориентированные на психологический контент, начинают описывать детское поведение через «профессиональные» категории «тревоги», «границ», «травмы», предлагая «грамотно» обсуждать чувства и мотивы поступков. В ответ дети начинают не просто переживать, но и интерпретировать переживания: анализируют эмоции взрослых, присваивают им психологические ярлыки и апеллируют к идее «эмоциональной безопасности» в семье.

От детей ждут «правильных эмоций»

Внутри психотерапевтической культуры действуют негласные «правила чувствования» – представления о том, какие эмоции уместно демонстрировать и каким способом. Взрослые транслируют детям ожидание «правильного» переживания: поощряется способность различать оттенки чувств, говорить о них словами и в «конструктивной» форме. 

  • С одной стороны, это дает ребенку инструменты для самопонимания: он учится отличать разные состояния, видеть в чувствах не «хорошее» и «плохое», а сигналы о себе и ситуации. 
  • С другой стороны, появляется риск иерархизации переживаний: одни эмоции и способы выражения признаются зрелыми и допустимыми, другие вытесняются на периферию как «непроработанные» или «деструктивные».

В этой логике эмоциональные реакции ребенка все чаще оказываются предметом коррекции. Когда в ответ на спонтанное «я злюсь» следует приглашение «разобрать, что за этим стоит», это одновременно и признание права на чувство, и попытка встроить его в определенную схему. Ребенок усваивает, что непосредственное выражение не всегда достаточно и не всегда правильно: от него ожидается способность «управлять», «осмыслять» и «переформулировать» свои переживания.

Психологический язык вытесняет другие формы самовыражения

Превращение терапевтических практик в норму делает психологический язык доминирующим способом говорить о себе и своих отношениях. 

Альтернативные формы самопонимания – через культурные, семейные, религиозные или телесные коды – оказываются в таком контексте менее легитимными. Дети, которым сложно говорить о чувствах или которые предпочитают молчание, рискуют быть воспринятыми как «незрелые», «закрытые» или «не готовые к изменениям».

Молчание перестает читаться как возможная форма защиты и начинает интерпретироваться психотерапевтически – как проблема, требующая вмешательства. 

Доведение терапевтизации до абсурда

Постепенно складывается новая норма: ребенок должен быть «в работе над собой», уметь артикулировать внутреннее состояние, ставить и обозначать «границы», выражать и осмыслять эмоции.
 

Отказ от участия в таких практиках рефлексии начинает трактоваться не как допустимый выбор или особенности опыта, а как симптом сложности, которую нужно диагностировать и корректировать.

В результате терапевтическая культура в детско-родительских отношениях приобретает двойственный характер.

  • Она дает детям язык для описания переживаний, создает пространства взаимопонимания и поддержки, развивает эмоциональную компетентность и помогает выстраивать более осознанные отношения с собой и близкими.

Хотя тут возникают вопросы: детские ли это компетенции? Не оказывают ли они давления на детей? Правильно ли в детстве постоянно регулировать эмоции? И не ведет ли это к обеднению эмоционального опыта?

  • Психотерапевтическая культура усиливает межпоколенческую асимметрию, закрепляя за взрослыми право определять «правильные» способы чувствовать и говорить о чувствах, а также формирует новые линии неравенства. Дети, чьи биографии, культурный опыт или семейные традиции не вписываются в доминирующий психологический дискурс, легче оказываются на символической периферии.

Нельзя превращать терапевтический взгляд в догму

Ключевой вызов здесь – избегать превращения терапевтического взгляда в единственно допустимую оптику. 

Вопрос не в том, чтобы отказаться от психологического языка, а в том, чтобы не делать его обязательным условием признания ребенка «успешным» или «благополучным».

Важно создавать такие форматы общения и поддержки, где детский голос будет слышен и тогда, когда он не укладывается в привычные терапевтические сценарии. Например, когда ребенок молчит, сопротивляется, говорит «не теми словами» или выбирает другие способы справляться с опытом. 

Именно там, на стыке разных языков и форм выражения, и возникает пространство для менее иерархичных и более чутких межпоколенческих отношений.

Редактировала Ольга Соболевская

IQ в MAX. Только нужное>>​​​​​​​