В новом выпуске научно-популярного проекта Лессон анализируем, как наше отношение к будущему влияет на нашу жизнь, и как мы можем думать о будущем так, чтобы быть устойчивыми в самые неопределенные времена.
Владимир Димидов
Cотрудник Международной лаборатории позитивной психологии личности и мотивации НИУ ВШЭ, преподаватель и психолог.
Поговорим о методе перспективы будущего. Время – это наш язык общения с миром, а будущее – это то, чего нет, но его можно создать, развить, поддержать, наладить диалог. Задать тон. Таким образом, перспектива будущего становится ключевым инструментом. Именно она дает нам и мотивацию, и смысл.
Когда мы задумываемся о будущем, мы, как правило, сразу представляем себе какие-то глобальные вопросы. Сейчас времена неопределенности, эпоха искусственного интеллекта, пик безработицы, время пост-ковида. А что тогда будет завтра? Как правило, вопросы будущего вызывают у нас тревогу. И это нормально. Во время ковида, например, уровень тревоги достигал 40%, а депрессивные симптомы отмечали около 33% молодежи. Это больше трети (Collier Villaume, 2023).
Что мы делаем с этой тревогой? Часто мы просто убегаем от нее. Первый способ – стать гедонистом, человеком, который живет в стремлении к наслаждению и радости в каждом моменте. То есть гедонист живет сегодняшним днем. Что будет завтра – страшно, поэтому «живем здесь и сейчас».
Второй способ – фатализм. Вообще это отдельное направление в междисциплинарной науке: проблема детерминизма-индетерминизма (в психологии «детерминизм» — это вера в предопределенность, а индетерминизм часто связывается с непредсказуемостью, прим. автора). Вера в судьбу бывает психологически очень полезной, но она как бы «выводит нас из игры». Будущее предрешено, а я тогда кто? Гедонизм и фатализм представляют собой формы бегства. Они подавляют нашу внутреннюю, экзистенциальную жизнь. Но не будем о грустном!
Не так давно передовые ученые, такие как Мартин Селигман и Рой Баумайстер, задали новую научную повестку в позитивной психологии. Человека Homo Prospectus – с его естественной способностью к целеполаганию. Животные в отличие от человека не совсем думают о будущем. Они предвосхищают, но не создают то, что будет (Baumeister et al., 2020).
А человек создает. Зачем? Оглянитесь вокруг – все, что есть рядом с вами «здесь и сейчас», не способно удовлетворить наши сложные человеческие потребности. Если я вижу смысл, к примеру, поделиться с вами этими знаниями, то я открываю проект, планирую свою речь. Я стремлюсь осуществить задуманное, то есть выбрать одно из множества возможных будущих. Результаты исследований показывают, что эта стратегия намного лучше гедонизма и фатализма, но у нее есть и свои минусы. Кто сказал, что мы «сильнее неопределенности»?
Дмитрий Алексеевич Леонтьев, заведующий лабораторией позитивной психологии личности и мотивации НИУ ВШЭ, определил, что жизненные цели должны быть динамичнее и гибче. Да, мы стараемся взять будущее под контроль, но мы, условно говоря, ведем некоторый диалог (Леонтьев, 2021). Договариваемся с будущим через краткосрочное планирование, когда планировать далеко трудно или невозможно. И самое главное, что мы опираемся не на цели из нашего блокнота. Мы опираемся на СМЫСЛ. На то, что стоит за нашими целями.
Данные показывают, что гибкость целей хорошо предсказывает благополучие, особенно если человек опирается при их постановке на свои внутренние смыслы (Ntoumanis et al., 2022).
И осмысленность жизни и счастье могут быть очень тесно связанными. Но счастье – оно «сегодня». Выбравший путь гедониста может быть счастлив. Выбравший путь смысла тоже будет счастлив, но иначе. Более качественно. Во много раз надежнее, особенно во времена неопределенности.
Гедонизм, фатализм – это несбалансированная перспектива. Один из источников человеческого несчастья в кризисах. Простым языком, когда человек не строит смыслы, не пересматривает, не договаривается с будущим. Согласно последним данным, несбалансированная или ограниченная временная перспектива средне-сильно ассоциирована с депрессией, тревогой и стрессом (Wilson et al., 2024).
Если мы Homo Prospectus, то думать о будущем – это часть нашей природы. Современные исследования очень хорошо показывают это. Мы мотивированы искать смысл (Франкл, 1990).
Давайте попробуем разобраться на примере. Допустим, человек нашел новую работу. Цель достигнута. Но что делает его разум? Он не останавливается. Он начинает «блуждать». В идеале, у него появляются спонтанные мысли: а что же дальше? Первый рабочий день еще не настал, но его мозг уже ищет новый смысл, стремится расширить перспективу будущего. Если, конечно, не погружен в фатализм, тревогу и безнадежность.
Хотите попробовать простроить свою перспективу будущего? Поставить цель не сложно, а вот поставить осмысленную цель уже труднее. Сейчас я дам упражнение, с его помощью можно посмотреть на свои внутренние смыслы. Идея этой методики принадлежит позитивному психологу Роберту Эммонсу, а дополнительные вопросы — это уже методика его ученика, тоже именитого ученого, Кена Шелдона, который работал одним из руководителей у нас в лаборатории НИУ ВШЭ.
Все просто, возьмите листок или откройте файл, заметки. Закончите предложение «Обычно я стараюсь…». Например: «Обычно я стараюсь... поддержать друга в трудную минуту», «...узнать что-то новое каждый день», «...сделать дом уютнее». Пишите про свою деятельность, про свои устремления.
Сделайте это несколько раз, а затем посмотрите на список. Все это – о ваших ценностях, потребностях или смыслах. Продолжая этот список, вы увидите пространство для новых целей. А может быть, вы вспомните, к чему стремились раньше. Или поймете, что вы на верном пути.
Теперь вторая часть упражнения. У нас есть список того, что нас мотивирует. А теперь мы попробуем прояснить, это внутренние мотивы или внешние? По поводу каждого записанного устремления попробуйте ответить на один вопрос. По какой причине вы это делаете, скорее по первой, или по второй? Выберите причину.
Первая: «...я делаю это, потому что это нужно кому-то другому, или же потому что я буду чувствовать стыд или вину, если не буду этого делать».
Причина вторая: «...я это делаю, потому что это приносит мне удовольствие, или потому что это важно для меня лично».
Теперь дешифровка. Отвечая про записанное ранее устремление, если вы скорее руководствуетесь причиной 1, то это устремление внешне мотивировано. Если причиной 2 — то внутренне. В чем, собственно вся соль? Результат мало зависит от причин. А вот ваше личное состояние, благополучие будет выше, если причина действий все-таки внутренняя. Жизнь становится чуть счастливее. Здесь стоит стремиться к такой картине, чтобы ваши главные устремления были внутренне-детерминированы.
Мы посмотрели на устремления, посмотрели на мотивацию. Чтобы связать это с временной перспективой, нужно, чтобы наши устремления занимали определенную позицию в будущем. Это значит, что если возможно – определяйте для дел временные рамки, даже если они буду звучать как «где-то через 10 лет». Это временной аспект перспективы.
Другой аспект – содержательный. Посмотрите, вообще, о чем ваши стремления? Хорошо, если там есть семья, работа, увлечение. Круто, если у вас есть хотя бы одно духовное устремление. Это может быть все, что угодно, направленное на благополучие вашей души, а не на заработок денег. Это некий духовный смысл. Условно говоря, базовый уровень.
Но есть еще и продвинутый. Вы можете среди ваших стремлений обнаружить трансцендентный смысл. Роберт Эммонс обнаружил, что такие стремления (наряду с духовными) структурируют наше будущее и организовывают нашу жизнь. Это когда наши цели лежат на границе нашей предполагаемой продолжительности жизни. Их результат, как правило, выходит за ее пределы. К примеру, это мотивация «оставить что-то после себя», мотивация наследия. Или иметь какую-либо связь или влияние не следующие поколения. Многие религиозные представления о том, что будет после смерти, о связи с какой-либо высшей сущностью – это трансцендентный смысл. Соответственно, и временная перспектива бывает такой. Трансцендентная перспектива будущего расширяет границы смысла, продвигая их ЗА горизонт жизни одного человека.
Я думаю, что достаточно рассказал о временной перспективе. Запомните наше упражнение. То, что у вас получилось, этот список устремлений, – это ваш смысловой фундамент. Ваш экзистенциальный уровень устойчивости. Вне зависимости от того, насколько эти смыслы находятся под вашим контролем, сам факт их наличия повышает благополучие (Keyes et al., 2020). Ведь я могу постоянно стараться что-то делать. И пусть неопределенность будущего и рушит какие-то мои планы, мой смысл собирает все заново. Контролирую ли я то, что будет после моей личной смерти? Практически полностью нет. Несмотря на это, связь с этим временем повышает качество нашей жизни. В этом состоит «магия смысла», и в этом большая польза временной перспективы будущего для жизни.
В завершение скажу. Попробуйте время от времени возвращаться к тому списку, который вы составили. Дополняйте его, пересматривайте, задавайте себе вопросы. Пусть он станет вашим навигатором. Потому что смысл – это то, что невозможно отнять, и то, что помогает выдержать любые перемены. А временная перспектива – это то, что помогает смыслу попасть в нашу жизнь, сделать ее осмысленней.
Начните думать о будущем. И тогда оно будет благоприятным.
