Смешанные браки измеряют дистанцию между этносами

Этнически разнородных пар в России — 12%, подсчитал Евгений Сороко на основании данных Всероссийской переписи населения 2010 года. При этом готовность заключать межнациональные браки у разных этносов – разная. Чеченцы, ингуши, якуты и калмыки, как правило, состоят в моноэтническом союзе, а для коми и мордвы доля смешанных семей, напротив, очень существенна – свыше 40%, отметил исследователь в статье «Этнически смешанные супружеские пары в Российской Федерации», опубликованной в журнале «Демографическое обозрение» (том 1, № 4, 2014).  

Среди национальностей бывшего СССР «математика» смешанных браков также различна. Если исходить из этнической принадлежности мужа, то эта доля наиболее велика у латышей, литовцев и эстонцев, а минимальна – у казахов, армян, азербайджанцев и киргизов. Для ряда народов республик бывшего Советского Союза существенную роль играет трудовая миграция в Россию. Уменьшение доли межнациональных союзов может объясняться ростом притока моноэтнических семей за период между Всероссийскими переписями населения 2002 и 2010 годов. Эта тенденция отчетливо проявляется в случае с мигрантами из Киргизии, Таджикистана и Узбекистана, подчеркивает Евгений Сороко. 

Исследователь также выявил гендерные нюансы смешанных браков. Женщины всех исследованных этнических групп менее склонны вступать в межнациональный союз, чем мужчины, отметил эксперт. 

Исследование Евгения Сороко «Этнически смешанные супружеские пары по данным Всероссийских переписей населения 2002 и 2010 годов» включает две части: одна сфокусирована на национальностях республик бывшего СССР, другая – на народностях России. Первая часть опирается на расчеты по 16 национальностям, в том числе 14 титульным народам республик бывшего СССР, а также евреям и немцам. Вторая часть представляет анализ по 11 этносам, имеющим национальные республики на территории России. Наиболее точной оптику исследования сделало изучение индивидуальных микроданных переписей. Это позволило определить и гендерную специфику смешанных браков. 

На основе всех расчетов эксперт оценил близость отдельных этносов друг к другу, что позволяет судить и о высоте тех культурных барьеров, которые разделяют разные национальности.

Трудовая миграция влияет на долю смешанных пар

Сороко изучил распространенность этнически смешанных семей среди национальностей бывшего СССР отдельно для мужчин (таб.1) и женщин (таб.2).

С точки зрения национальности мужа, по доле смешанных пар в авангарде идут латыши, литовцы и эстонцы. Межэтнических союзов среди прибалтов — свыше 90%. Для латышей эта доля достигает 96,7%, для литовцев — 94,4%, для эстонцев — 93,7%.

Противоположный полюс — минимум доли смешанных пар — отмечен у казахов (22,3%). Далее следуют армяне (30,4%) и азербайджанцы (37,4%).

Любопытно, что между национальностями Средней Азии по доле межэтнических браков существуют явные различия — например, между узбеками и киргизами (почти вдвое: 77,7% против 41,5%).

Этот картина переписи 2002 года отражает не только кумулятивный результат этнически смешанных семей в предшествующий период, но и этническую дифференциацию смертности и особенно миграции, поясняет эксперт.

Таблица 1. Этнически однородные и смешанные браки по национальной принадлежности мужа, Россия, 2002; ряд национальностей бывшего СССР, проживающих преимущественно вне РФ

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата (инструментарий системы SuperWeb).

Динамика по смешанным союзам за межпереписной период проиллюстрирована на рисунке 1. Наиболее существенные изменения за восемь лет произошли у киргизов, таджиков и узбеков. Это народы, максимально вовлеченные в трудовую миграцию в РФ. Изменение среди них доли межнациональных браков, скорее всего, объясняется увеличением числа моноэтнических семей, прибывших работать в Россию.

Рисунок 1. Сравнение доли этнически смешанных супружеских пар по национальности мужа в 2002 и 2010 году, Россия. Ряд национальностей бывшего СССР, проживающих преимущественно вне РФ, %

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата.

Женщины менее готовы к смешанным бракам

Склонность к образованию межнациональной семьи во всех этнических группах женщин меньше, чем у мужчин, причем у азербайджанок, например, отличие более чем двукратное.

В группе с максимальной частотой этнически смешанных семей, в которую входят украинцы, молдаване, немцы, белорусы и прибалты, отличия женщин от мужчин невелики и не превышают 10 процентных пунктов, подсчитал Евгений Сороко. В целом рейтинги национальностей по склонности к смешанным семьям у мужчин и женщин различаются мало, не более чем на одну позицию для восьми этносов с максимальной склонностью, резюмирует исследователь.

Наибольшие различия доли этнически смешанных семей у женщин по сравнению с мужчинами характерны для этносов Закавказья (азербайджанки, армянки и грузинки) и среднеазиатских народов (кроме казахов).

Таблица 2. Этнически однородные и смешанные браки по национальности жены, Россия, 2002, ряд национальностей бывшего СССР, проживающих преимущественно вне РФ.

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата.

Динамика по смешанным бракам для женщин за межпереписной период отражена на рисунке 2. Если в целом для всех 16 этносов произошло ощутимое снижение доли межнациональных семей - на 17 процентных пунктов, то для отдельных народов ситуация сложилась иначе. «Наблюдается почти паритет по направлению обнаруженных изменений: у восьми этносов доля таких браков возросла, у восьми — снизилась, - детализирует исследователь. - Наибольшее снижение — более 7 процентных пунктов — наблюдается у узбеков, таджиков, молдаван и азербайджанцев».

Такие сдвиги понятны. Их можно ярко проиллюстрировать на примере этноса, у которого доля смешанных семей снизилась сразу на 24 процентных пункта, - узбеков. Тут сыграла роль трудовая миграция. Увеличение числа их семей произошло, главным образом, за счет существенного прироста миграции из Узбекистана, в том числе моноэтнических пар, отметил Сороко. В то время как доля этнически однородных браков увеличивалась, доля смешанных семей, соответственно, падала, - шло перераспределение.   

Для этносов, слабее затронутых миграцией, за 2002-2010 годы отмечено увеличение доли межэтнических союзов, в том числе у немцев, эстонцев и литовцев на 5 процентных пунктов и более. 

Рисунок 2. Сравнение доли этнически смешанных браков по национальности жены в 2002 и 2010 году, Россия. Ряд национальностей бывшего СССР, проживающие преимущественно вне РФ, %.

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата.

В национальных республиках смешанных браков меньше

Исследователь изучил нюансы образования смешанных семей у народностей России на территории страны в целом, на территории их национальных республик и на остальной территории России.

В национальных республиках, в отличие от России в целом, смешанные браки распространены слабее. В среднем их лишь 14%, то есть вдвое меньше, чем по стране. Такая цифра закономерна — в национальных республиках население более моноэтнично.

Особенно ярко выделяются чеченцы, среди которых на территории республики лишь один из 91 мужчины состоит в браке с женой другой национальности, отмечает эксперт. Еще у трех этносов — ингушей, якутов и калмыков - эта доля ниже 10%. На другом полюсе находятся коми — рекордсмены по смешанным бракам. Даже на территории республики среди них состоят в таких союзах более трети.

На долю межэтнических браков влияют, в том числе, особенности расселения народностей на территории страны. Так, наименьшая доля смешанных семей в своей республике у татар, а наибольшая - у якутов, которые селятся компактно, преимущественно на территории республики Саха.

Однако наибольший интерес представляют показатели частоты смешанных семей вне территорий национальных республик («остальная Россия»). Эти индикаторы красноречивее говорят о существующих культурных барьерах между этносами или их отсутствии (таблица 3).

Заметим, что для выбранных народностей в целом на территории России доля смешанных семей — менее половины, а вне национальных республик — существенно выше и приближается к половине (у пяти этносов — калмыков, удмуртов, мордвы, якутов и коми - даже выше 50%).

Таблица 3. Этнически однородные и смешанные семейные ячейки по национальной принадлежности мужа, некоторые национальности вне соответствующих национальных республик России, 2002.

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата.

За межпереписной период доля смешанных семей в целом стабилизировалась (45% этнически разнородных союзов как в 2002, так и в 2010 году). Изменения, произошедшие для отдельных национальностей, невелики. Так, у ингушей доля смешанных браков снизилась на 7 процентных пунктов, а у пяти национальностей — калмыков, якутов, удмуртов, коми и чувашей — уменьшение оказалось еще скромнее. Слабое, не выше 2,5 процентных пунктов, увеличение доли этнически смешанных союзов у остальных пяти этносов (чеченцев, марийцев, татар, башкир, мордвы) оказалось наибольшим у чеченцев.

Рисунок 3.  Сравнение доли этнически смешанных браков по национальности мужа в 2002 и 2010 году, Россия. Национальности вне соответствующих национальных республик России, %.

Источник: расчеты Е.Л.Сороко на основе данных Росстата.

Смешанные браки асимметричны по полу

Если рассматривать частоту этнически смешанных семей у женщин, то у чеченок, ингушек и калмычек доля таких союзов не достигает и 10%, а у остальных национальностей не идет далее 54%. Средний показатель для всех выбранных этносов — 29,6%. В целом у женщин, как и у мужчин, смешанных семей значительно больше вне национальных республик, чем на их территории (разница превышает 30 процентных пунктов).

Однако у разных этносов их частота у женщин явно отличается от частоты у мужчин (это так называемая «sex asymmetry» – асимметрия по полу). Так, доля смешанных семей у мариек выше на 9 процентных пунктов, а у якуток — на 6 процентных пунктов. В отличие от них, у ингушек эта доля на 14 процентных пунктов ниже. Таким образом, смешанные семьи у мужчин и женщин одной национальности распространены в разной степени.

За межпереписной период у большинства национальностей произошло небольшое снижение доли смешанных семей (по национальности жены). Таким образом, резюмирует Евгений Сороко, в большинстве республик семейные ячейки стали более моноэтничными.

Русские и украинцы связаны теснее

Исследователь измерил склонность к образованию смешанных браков для отдельных этносов. Он составил матрицу смешанных семей на основе микроданных переписей (таблица 4). Она содержит 15,08 млн этнически однородных супружеских пар (диагональ) и 2,06 млн смешанных пар (вне диагонали). Межнациональные союзы составили 12% всех пар. 

Таблица 4. Матрица этнических комбинаций в супружеских парах, Россия, 2010, число пар (фрагмент).

Источник: расчеты Е.Л.Сороко.

На основе матрицы можно рассчитать показатели этнических преференций  (где i,j — комбинация этносов в паре). Межэтническое расстояние и этнические предпочтения связаны обратной зависимостью — формула выглядит так: .

Расклад межэтнических дистанций представлен в таб. 5. Значение «1» соответствует отсутствию предпочтений национальностей при образовании супружеских пар. Меньшее значение расстояния означает наличие больших преференций при формировании семей с данной комбинацией национальностей мужа и жены. Значение выше единицы говорит о серьезных барьерах, мешающих образованию смешанной семьи. В результате подсчетов получается, что украинцы наиболее близки к русским среди выделенных национальностей (коэффициент 0,66).

Таблица 5. Оценка межэтнических расстояний между русскими и 10 национальностями на основе распространенности смешанных семей, Россия, 2010

Источник: расчеты Е.Л.Сороко.

Таким образом, тема смешанных браков актуализирует вопрос межэтнических барьеров — бытовых, культурных, конфессиональных.

См. также: